【IAN專欄】從空難談死亡與存在的意義

Text/ Ian Photo/ 電影劇照

 

 

覺，就字面上看，是自覺，那什麼是自覺呢？有些人覺得是清明、明覺，積極的人覺得是自省、自明，時刻覺知自己在做些什麼。這些都對，也都不對，清明覺知，是字面上的意思，一個中學生就能明白這些字面上的意思。但明白了未必真能領會裡面的沉重與真切。

 

覺，其實更重要的不是自覺自己在做什麼，換言之，不是覺生，而是覺死，亦即清楚知道生命的脆弱性，以及我們會死，而死亡也許就在下一秒。當有這樣的體會的同時，才會真正開始覺生。要真正深刻的覺察到，死亡無處不在，這樣的生命才會真切而踏實。

 

村上春樹在《挪威的森林》裡說「死不是以生的對極形式、而是以生的一部分存在著」，這是非常真誠的體會。很多人說村上沒有得諾貝爾文學獎，是因為他的文章太過輕薄，而他的生命歷程也沒有經過什麼大風大浪，這點其實是非常有問題的。村上其實在生活的細瑣之中，非常有體會，而且是一種存在哲學式的，是一種實踐性的，光看他近乎儀式的寫作與跑步習慣，就可以略知一二。要維持一個習慣長達數年甚至數十年，這需要非常驚人的毅力。所以我覺得他對死生看得其實非常的透澈。

 

死亡在海德格的哲學中也是非常重要的，人之有正視這個只有自己而且是獨自體會的經驗，才能成為本真存在。並且要意識到，死亡隨時會來。

 

換句話說，死亡其實有其積極意義存在，透過空難影片，飛機切過計程車與橋面，我想全台灣的人都正視了一次死亡，除了讚揚正副駕駛的英勇，為死者默禱，為傷者祈福以外，透過面對死亡，每個人都應該在這個過程中，重新反省自己存在的意義與價值。無論如何，活著的人都有義務面對這個世界，並且為這個世界的延續盡一份力，這就是人存在的天職，也唯有如此，明覺的活著才會從字面上的意義，轉換為你生命中的意義。

 

大悲無言，但是，我們可以更積極地面對這個世界，擁抱那些不美好與殘缺，為周身的人們多留一點愛，讓每個人都能活得更好，在死亡來臨前，不要有遺憾。