ENTERTAINMENTmc愛追劇
雷／《屍戰朝鮮：雅信傳》太短太暗看不夠？完整劇情歷史解析，全智賢 含「恨」復仇、第三季 承先啟後，背後隱含深意不簡單！
by 派脆克-更新
Edit/派脆克 Photo、影片/Netflix
《屍戰朝鮮：雅信傳》終於來了！大家是否也感覺這次的亮度真的好暗啊！搞不清楚誰是誰？現在又演到哪裡？資訊量太大，跟不上劇情？沒關係，為大家詳細解說這次的劇情內容以及背後歷史，幫大家解除所有疑惑！至於亮度，就真的沒辦法幫大家調亮啦！（誤）
快速點擊瀏覽
- ●《屍戰朝鮮》中的「倭亂」是什麼？
- ●《屍戰朝鮮》裝滿著「國仇家恨」的情緒？
- ●《屍戰朝鮮：雅信傳》名詞解釋
- ●女真人對朝鮮有什麼威脅？女真人分佈與「廢四郡」在哪？
- ●真實歷史上真的有「婆豬衛」的存在？
- ●《雅信傳》故事情節說什麼？與《屍戰朝鮮》第一、二季的關聯性是什麼？
- ●罪魁禍首節度使是「海源趙氏」家族成員，「海源趙氏」是誰？
- ●「國師堂」壁畫寫出了「生死草」警語＆使用方法？
- ●《雅信傳》＆《屍戰朝鮮》「生死草」屍變＆傳播方式不同？
- ●劇中屍變「老虎」也藏有深意？
- ●全智賢「雅信」一角，有著怎樣的象徵？
- ●《雅信傳》活屍追趕橋段大幅銳減？
- ●《屍戰朝鮮：雅信傳》是編劇金銀姬厲害的作品？
- ●《屍戰朝鮮》有第三季嗎？活屍宇宙即將再度擴大？
以下有雷
以下有雷
以下有雷 請斟酌閱覽
●《屍戰朝鮮》中的「倭亂」是什麼？
《屍戰朝鮮：雅信傳》設定在《屍戰朝鮮》主線的前序，可以看作是整體世界觀的前傳。以真實歷史作為架空故事的基礎，發生在主線故事的不久前。主線故事當時的背景為16世紀「萬曆朝鮮之役」，朝鮮的歷史上稱為「壬辰倭亂」，在《屍戰朝鮮》兩季劇中有不少次提到這個名詞，《雅信傳》開頭時的字幕也有提到：
「歷經重大倭亂後，朝鮮南方土地慘遭蹂躪， 朝鮮北方亦有另一場不安的風暴正在醞釀，原先在鴨綠江彼岸，寬廣的滿洲平原上四散而居的女真族，紛紛聚在占領婆豬江流域，好戰又強悍的豬婆衛麾下。」
「壬辰倭亂」是韓國歷史上不可抹滅的歷史傷痛，當年，日本太閣豐臣秀吉，以「假道入唐」（此處的唐，指的是中國）為名義，寫信給當時的朝鮮國王宣祖李昖，表示將於次年春天將要假道朝鮮進攻明朝，請求給予協助。但沒有收到朝鮮的回覆1592年，豐臣秀吉突然派兵攻打朝鮮，朝鮮節節敗退，後來朝鮮向明朝請求支援，期間經歷兩次衝突，最後豐成秀吉病逝，1598年日軍才從朝鮮撤退。突如其來大規模戰爭，全部國土淪為戰場，百業蕭條、農產大減，花費多年不能恢復。
●《屍戰朝鮮》裝滿著「國仇家恨」的情緒？
說到這裡，不免讓人想起《屍戰朝鮮》第二季上線時，原劇名《李屍朝鮮》受到爭議，以諧音「李氏朝鮮」命名，遭到韓國網友的不滿投訴，原來「李氏朝鮮」一詞，是1910年日本併吞朝鮮半島，朝鮮總督府命為當時由李氏家族統治朝鮮時期的名稱，後來韓國獨立後，因為是殖民時期的稱呼，所以後來都改回「朝鮮王朝」。而韓國與日本的新仇舊恨，還有許多數不清的歷史事件，直至今日，儘管透過許多方式交流，例如流行文化等等，但多少在韓國人的心中有不可抹滅的疙瘩。
回到《屍戰朝鮮》主線，儘管故事寫著是發生在倭亂「數年後」的故事，或許避免挑起日韓對立的敏感神經，但也不難看出，國仇家恨隱含在「活屍入侵」中的意圖與寓意。當然，這樣的意識（朝鮮夾在日本與中國間），也似輸入在《雅信傳》的故事中，同樣是開頭字幕的敘述：
「因婆豬衛不尋常舉動，而感到芒刺在被的朝鮮將帥們，為了進行打探和牽制，利用了另一批女真族，他們是歸順朝鮮而居，被稱為『城底野人』的女真族，因百餘年來久居在朝鮮土地上，他們既不是女真族，也非朝鮮人，而是慘遭鄙視的卑賤之人。」
如果《屍戰朝鮮》中的「活屍」是對歷史的借喻，那麼《雅信傳》中的忍辱負重，以至於後來的復仇大業，也很難不看作是對於「恨」的轉譯最大值了。用這樣的意識去看在「倭亂」背景下的《雅信傳》，對於雅信的經歷、所作所為，或許除了有更充分的理解力外，還能有更深層面的思考。有趣的是，韓文文中「韓」國與漢字的「恨」都寫作「한」，這一巧妙的書寫對應，或許更加深了民族基因中無法除去的歷史記憶？當然，覺得太過沈重的話，也可以抱著純追劇的娛樂心態，也是最純粹的享受。
●《屍戰朝鮮：雅信傳》名詞解釋
衛：冊封當地酋長頭目為名義上的官員。
僉使：僉讀音，讀音同千。作僉事，輔佐職，分掌訓練與軍紀工作。
節度使：朝鮮地方防衛體制，駐所邊界軍事要衝的防備武官。
楸坡鎮：軍營。
驛差：情報兵。
國師堂：在朝鮮傳統信仰中，所供奉的村莊神，亦即洞神的祭堂。
御營廳：朝鮮歷史上最早的近代化新式軍隊。
●女真人對朝鮮有什麼威脅？女真人分佈與「廢四郡」在哪？
開場字幕寫道：
「女直兵若滿萬，則不可敵」
此話出自於《金史·卷二·本紀第二》。女直，意指女真，又作女貞，南北朝時期稱勿吉（讀音：莫吉），隋至唐時期稱靺鞨，遼至金時期稱女真或女直，女直則是為了避遼興宗耶律宗真諱，所以不是翻譯錯誤喔！而這句話的白話文意思就是，「女真人很派，很會打架，不要隨便惹他們，也不能讓他們壯大」。以此作為重要提示，劇中當局的想法，一則不能讓北女真婆豬衛越來越囂張，二則南方倭亂未平，面對南北兩邊的勢力，兩邊都得提防。
劇中有一幕分佈圖，也是依照史實呈現的，北韓邊境鴨綠江與圖們江在明初時期有稱為西北面與東北面，即為女真族的主要聚居地區，其後裔大都融入為朝鮮民族。編劇金銀姬以「朝鮮世宗時期」爲軍事目的設立的鴨綠江和圖們江地區行政區域四郡六鎮中，因百年來禁止人員出入而被稱爲「廢四郡」的地方之記錄，充分發揮了想象力。在劇中，「廢四郡」除了是「生死草」的原產地，也有著珍貴的山蔘。
●真實歷史上真的有「婆豬衛」的存在？
朝鮮王朝取代高麗後，1403年將鐵嶺以北、公嶮鎮以南劃歸朝鮮。但是當地多是女真人，拒絕接受朝鮮統治，在鴨綠江另一側的滿洲原野上分散生活的女真族們，在婆豬江流域(現今中國渾江，位於中國東北地區，是鴨綠江右岸中國一側的最大支流，漢代稱鹽難水、沸流水，元代稱大蟲江，明代稱婆豬江，清代稱佟佳江，別名混江，於民國時期形成今名)擁有一席之地且好戰的婆猪衛(在婆豬江流域奠基、擴大勢力的女真族的一個分支)開始團結起來。因物資缺乏常常到朝鮮邊境乞糧，有的女真人趁機搶劫，讓朝鮮極為不安。後來爆發包含「婆豬江戰鬥」等，大大小小許多戰爭，雙方關係一直處於緊張狀態。
●《雅信傳》故事情節說什麼？與《屍戰朝鮮》第一、二季的關聯性是什麼？
雅信生長的「藩胡部落」，百年來依附在朝鮮底下生活，儘管血脈上是女真族，但對於當時的朝鮮與女真族來說，不是女真人、也不是朝鮮人，被稱作「城底野人」。雅信爹在南北間來往，成為朝鮮對付北女真婆豬衛的「密探」，負責刺探敵情以及造謠。儘管曲躬卑膝，不時還得進貢，但也求不到朝鮮口中所謂的「一官半職」。楸坡鎮僉使閔致祿（在主線故事成為御營廳大將）與婆豬衛之間的「虎患」事件，原來僉使設想讓「藩胡部落」成為海源趙氏節度使的替死鬼，如果婆豬衛知道是他們做的話，僉使一票人馬不是豬婆衛的對手。開場時的屍堆，手背上有紋身記號，就是進入「廢四郡」偷採山蔘，被節度使與其親衛隊殺害的婆豬衛，共15人。
與此同時，婆豬衛頭目阿里多干帶著手下，殲滅雅信家的「藩胡部落」。
小雅信在不知情的情況下，哭哭啼啼地來到楸坡鎮投靠僉使，堅信著朝鮮能成為自己與族人的靠山，想要僉使替她報仇。後來雅信在軍營中，過著多年的非人生活，不但做最低賤的工作，甚至成為洩慾的工具，另一方面還得替僉使觀察婆豬衛的動向。
在僉使前往南方平倭前，派雅信再度潛入婆豬衛營帳，雅信發現多年不見的爹竟然沒死，因為當年「虎患」造謠，被婆豬衛定罪「背叛族人的密探」而砍去手腳，成為人彘！雅信只好悲痛地為爹解脫，當時婆豬衛營帳大批兵力外出，雅信才能放火後返回南邊。
路上遇見僉使、節度使等人出軍營，發現節度使特殊款式的箭，與小時候在「廢四郡」婆豬衛屍體上看到的箭相似（雅信看到的豬婆衛其中1人，是沒有在屍堆裡的，所以前面僉使責問節度使的時候，節度使才說，「確定是15人嗎？」）雅信因此起了疑心，後來潛入執務室，翻查紀錄，才知道是僉使搞鬼。
長年以來的「恩人」竟是始作俑者，小時候收留自己，看似善良，卻從頭到尾在利用自己，甚至撞見自己被侵犯，也只是對犯人口頭警告，而族人們都成了節度使的擋箭牌！雅信多年來的信任與價值觀，瞬間碎裂，慘遭事實的輾壓！雅信除了將「廢四郡」找到的「生死草」用在軍營士兵身上（先殺害再使其成為活屍），正式展開復仇大業外，也將「生死草」交到使臣團醫員李承熙的手上，並且告知使用方法。李承熙便用在《屍戰朝鮮》第一季中朝鮮國王的身上。
後來才發現，原來雅信早就利用「生死草」讓全部落的親友「復活」，多年來的練箭，除了鍛鍊外，也是為了餵食族人們生肉。而這次雅信餵食的不是野雞、獐、兔子，而是人肉！雅信也下定決心，往後都要用這樣「美味」的肉來伺候族人們，推車上的人，就是長年侵害雅信的士兵。
接到第二季的結尾，雅信首次亮相，原來她就是最懂「養活屍」，並且將「生死草」流進宮中，成為權謀工具的關鍵人物！回想起來，雅信這一個轉頭「曖昧」的笑容，似乎就在傳達「嘿嘿嘿，你們找到這裡，表示我們復仇計畫差不多成了！」
●罪魁禍首節度使是「海源趙氏」家族成員，「海源趙氏」是誰？
海源趙氏家族的節度使與其親衛隊，開場殺害偷採山蔘的婆豬衛，成為故事紛爭的開端。節度使狂言說著婆豬衛活該，因為他們不該偷採「海源趙氏家族的山蔘」，但僉使反駁他，那是國王的山蔘，不是海源趙氏家族的。海源趙氏是誰？就是《屍戰朝鮮》第一、二季中出現的重要角色，議政府宰相趙學柱的家族，中殿娘娘的父親。為了為了不讓世子李蒼坐上王位，不惜利用「生死草」延續國王的生命，讓國王變成活屍。以對白來看，僉使的角色設定，對於國王也算是忠心耿耿。
節度使因為倭亂拋下百姓逃亡，所以才被發派在「廢四郡」附近一帶，但是還是不乖乖待著，跑去打獵，挑起了豬婆衛女真人與朝鮮人間的敏感神經。
●「國師堂」壁畫寫出了「生死草」警語＆使用方法？
依照劇情，「生死草」的確就是長在「廢四郡」的叢林中。為了生病的母親，雅信到「廢四郡」中原本要找的是山蔘，不料卻發現了「生死草」。雅信走進廢棄的「國師堂」，看見「國師堂」壁上的雕刻，記載著「生死草」的使用說明，並且明示著警告！「讓亡者死而復生的草 必須付出對應的代價」。雅信爹也曾經告誡過雅信，絕對不能出入「廢四郡」，去的人都會被處以「截舌之刑」，這樣的刑罰，或許是讓闖入禁地可能看到什麼的人，什麼也說不出來！所以透過編劇對於史實上「廢四郡」虛構遐想，設定百年前可能就有過人畜無一倖免的「屍災」，所以官方才將此封廢，生人勿近！但這次，雅信與婆豬衛都闖進了此處，引發了《屍戰朝鮮》的事件宇宙。
●《雅信傳》＆《屍戰朝鮮》「生死草」屍變＆傳播方式不同？
「生死草」已知是葉背上的蟲卵導致屍變，依照《雅信傳》中的壁畫記載，老虎吃了因「生死草」染疫的鹿（或獐子）之後，變成了「屍虎」。如果使用在人體身上：
「在亡者的天谷（兩眉間，印堂穴內3寸處）尚未受損前，將此草搗碎後沾於針上，在印堂穴處插入一分深，一時辰後（兩小時），死亡的屍體便會復活。」
《雅信傳》中人是死後才用「生死草」來復生，所以族人與士兵的屍變，都是雅信一人所為，這是「生死草」最初的使用方法。根據《屍戰朝鮮》醫女徐菲的研究，是在「煮食」屍體後，才有「被咬而傳染的變異」。因此劇中驅趕夫被老虎咬到，並不會變成活屍。老虎吃了染疫的鹿（或獐子），應該就是蟲子直接進入了老虎的身體。
《屍戰朝鮮》中的屍變，一則是依傳統使用方式、二則加熱食用被咬的屍體、三則被活屍咬到，這三種方式都會變成活屍，不過也有解救的方式。據第二季醫女徐菲研究全文：
「瘟疫是生死草讓死人復活，而引起的傳染病，生死草上的蟲卵能夠控制天谷，使人死復生。因此復活的人，或失去理智，感受不到痛苦。只貪求活人的血與肉，若被死而復生之人咬到，蟲子雖會進入體內，但人不會變成怪物，但身體會變得冰冷，病榻纏綿，最後死亡。此病症開始傳染的地方，是在東萊持軒律，人們將被病患咬到致死的屍體，加熱並食用，而後出現痙攣並死亡，變成怪物。從此時起，被怪物咬到之人，也會變成怪物。然而並非所有被咬到的人都會變成怪物，即使被病患咬到，只要在死前入水，無法進入天谷的蟲便會鑽出體外，進而擺脫瘟疫。另外，天谷尚未發育完全的新生兒，即使被病患啃咬也不會染病。此蟲喜好寒氣，在炎熱的春夏季不會發病，而秋季與初冬則是僅在日照之下不會發病，在一年中最冷的冬至到立春，不分晝夜都會甦醒，然而，還有一些問題尚未釐清。此蟲分明喜好寒氣，但其經過加熱後卻更加活躍，並開始傳染，生死草藏有更大的秘密。」
因此，「生死草」的蟲，也就是造成屍變的主因，跟所有病毒一樣，是會變異的。
●劇中屍變「老虎」也藏有深意？
朝鮮民族對老虎的崇拜，從很早便已開始，也有許多相關的神話，擁有國寶的地位。後來日治時期遭到日本人無盡獵殺，以至於滅絕，韓國電影《大虎》便是講述這段慘痛的歷史，韓國人能不「恨」嗎？劇中一段因「虎患」驅趕夫們驅趕老虎的橋段，在此值得注意的是，是「驅趕」並非「獵殺」。屍變的老虎被殺死，從變異到被殺死的過程，是否也帶有隱喻的性質？
●全智賢「雅信」一角，有著怎樣的象徵？
《屍戰朝鮮：雅信傳》92分鐘的故事，通篇看來並不是那麼的舒服，加上畫面黑暗，螢幕調到最亮還是很暗（到底為什麼要這麼暗！），有股強大低氣壓緊緊籠罩著。編劇金銀姬曾經表示，雅信這個角色就是想著全智賢寫的，如果不是全智賢，完全想不到更適合的人，是帶著下跪的決心邀請全智賢加入的！
全智賢在第50分鐘出場，出場直到最後怨念極深，只能用一個「慘」字來形容，幾乎沒有什麼台詞，以動作與情緒建立起雅信一角，最後的一連串的復仇，也沒有大快人心的爽感，取而代之的是血淚交織、逼不得已的哀愁。如果要說雅信的台詞怎麼這麼少？小時候被關在豬圈、驛站也只有她一個女性，加上僉使只會叫她危險渡江將刺探敵情，甚至還被性侵，加上族人都變活屍，她完全沒有可以說話的對象，根本失去了社交能力，寡言的設定完全符合角色的成長歷程。
嚴格來說，如果能了解前述朝鮮歷史源流，或許就能深刻體會，原來這是用活屍題材包裝，本質上卻是個「比悲傷更悲傷」、蘊含著民族傷痛的故事了！雅信台詞說道：「我不孤單，即使如此我們也在一起，所以我不孤單， 等我完成一切任務。等我殺光了朝鮮與女真土地上的一切生物，我也會回到你們的身邊。 」畫面果不其然，《屍戰朝鮮》第一、二季的生靈塗炭，儘管雅信的復仇意念是濫觴，但其後人性、權力之間的鬥爭，才是「殺光一切生物」更大的引爆彈！
●《雅信傳》活屍追趕橋段大幅銳減？
想要看活屍追趕情節的觀眾，這次要小小失望了，本次少活屍萬馬奔騰的畫面！由於劇情比重的關係，更強調的是雅信的成長歷程以及心理轉折，因此大幅減少活屍爆襲橋段也算合理。
●《屍戰朝鮮：雅信傳》是編劇金銀姬厲害的作品？
當初，金銀姬寫下《雅信傳》4頁的劇情概要，導演金成勳就跟金編說，這是他看過金編最厲害的作品。此部作品，也是推動李蒼等人成長的最大動力。忍辱含恨的雅信，小時候的目的是為了夾縫中求生存，而長大後是為了毀滅仇人。端看前後的細膩對比，在短短的篇幅中能夠得到完整的呈現。無論是人物、角色、故事，或是國仇家恨寫得如此隱晦，「藩胡部落」族人們「吃肉」橋段的對照與前後呼應，也讓人拍案叫絕，起雞皮疙瘩。（隱喻當時年代的人吃人的史實，有興趣可以翻閱網路相關文章）。
神編劇金銀姬史詩氣度，值得再度甘拜下風，
●《屍戰朝鮮》有第三季嗎？活屍宇宙即將再度擴大？
不管如何，如論用怎樣的角度來看，《屍戰朝鮮》絕對是近年「K-Zombie」最具代表性的作品，無人能取代。接下來，據韓媒報導，製作團隊有意再度開發以朱智勛飾演的李蒼世子的Solo特輯《屍戰朝鮮：世子傳》，甚至還有其他角色的特輯，不過目前尚未得到正面回應。但也許觀眾們期待的還是主線第三季，是否有機會問世？金編表示，目前尚未確認期程，但也有消息傳出，第1、第2季裡世子李蒼、趙學柱這些人物的選擇和決定，起了很大的作用，第3季的主角可能會是「被支配階級」。將揭開山區裡的「神秘生命體」，講述來自北方的威脅與危機。不過，還是等等官宣吧！
今年夏天追劇最大咖！《屍戰朝鮮：雅信傳》已在Netflix上線，值得一看。
延伸閱讀
- 39歲 全智賢《屍戰朝鮮：雅信傳》回歸！宛如少女臉蛋身材，「每天運動」保持20年招牌「螞蟻腰」！
- 全智賢 《屍戰朝鮮：雅信傳》電影式特輯 92鐘「1集」震撼來襲！悲慘命運無情摧殘，終究踏上復仇之路！
- 全智賢 《屍戰朝鮮：雅信傳》只有「1集」！女漢子陷入苦戰，電影般史詩之旅，為復仇賭上一切！
- Netflix推薦7月片單！全智賢《屍戰朝鮮：雅信傳》、《恐懼大街》三部曲上線，還有《慾罷不能》巴西篇火辣登場
- 全智賢《屍戰朝鮮：雅信傳》回到「生死草」與它的產地！3大看點&故事預測，滿城喪屍與「她」的復仇大業有關？
- 全智賢 《屍戰朝鮮：雅信傳》素顏帥氣亮相！90秒預告血脈賁張喪屍再襲，揭開生死草源頭秘密，復仇旅程正式展開！
- 全智賢《屍戰朝鮮：雅信傳》7月23日上線！揭開生死草的秘密，死而復生要付出絕對代價！