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專訪/女英雄們集結!何淑琳,陪原住民孩童面對都市困境 找回原鄉精神

把族群、社會、環境放在心上,以熱血與專業扭轉劣勢,為世界注入活力,她們放膽造夢,用行動實踐理想,敢於當自己的英雄!何淑琳Aring Hiruy陪孩子們共同面對都市原住民的困境,以了解與傳承產生文化認同、建立信心,期待在他們心中埋下種子,在不遠的將來迎來茁壯。本次邀來巴西新銳漫畫家 Lucas Paixão 為英雄們設計漫畫形象,具象化她們強大的內心,生動形象躍然於紙上。

採訪撰文/黃馨慧 圖片提供/唐佐欣、社團法人新北市樂窩社區服務協會 漫畫形象設計/Lucas Paixão

專訪/女英雄們集結!何淑琳,陪原住民孩童面對都市困境 找回原鄉精神

「家裡沒有環境讓我們讀書,以前部落的工作機會也很少,我就從花蓮紅葉部落到新竹,在高中學美髮,一邊半工半讀」,太魯閣族的何淑琳 Aring Hiruy 說。她和同部落的先生高中畢業就結婚,想回原鄉卻苦無工作機會,夫妻倆就在雙北「西漂」,老公做黑手、在工地綁鋼筋,她就做美髮、家庭代工,待過不少工廠,最後輾轉到了鶯歌一家琺瑯廠。

漫畫形象設計/Lucas Paixão
漫畫形象設計/Lucas Paixão

在族語教學中尋找自我

「學歷只有高中,找工作幾乎都直接被分發成作業員,想嘗試做品管,可是行政跟電腦都不會,人家也不會給你機會」,然而廠長覺得沒經驗並非那麼重要,廠長夫人更說:「不怕你學不會,只怕你不學。」受到提攜讓她至今仍十分感念。投入工作與家庭中,生活逐漸穩定之際,某天她心裡卻閃過一個念頭:「難道就這樣老死在工廠?是不是能夠留下什麼?」加上自己的孩子找不到族語老師,此時她想起廠長夫人的話,只會說但不懂得羅馬拼音的她,下定決心學習,考證照親自教學。


考上證照的第一年,她將證照束之高閣,畢竟學校對於聘請族語老師的條件嚴苛、課堂數量也少,在琺瑯廠一個月能有二萬多元的收入,在學校一個月頂多六、七千元,老公認為傳承屬於長者的工作,加上經濟重擔,非常不贊成她全心投入族語教學,「我毅然決然,沒經過他同意就辭職去教族語」。進行族語教學一年後,在教會教友的介紹下,Aring 轉往社福單位擔任志工,成了服務位於三鶯地區阿美族部落孩子們的課輔老師。

圖片提供/唐佐欣、社團法人新北市樂窩社區服務協會
圖片提供/唐佐欣、社團法人新北市樂窩社區服務協會

下課就「回家」

只是族群間文化不同,最初讓 Aring 適應得相當辛苦,又遇到孩子們不像在校一樣守規矩,忍不住發脾氣後,下課卻看到他們笑著揮手向她說明天見,文化差異加上對孩子們的愧疚感,她整整一年回家都以淚洗面,「後來我發現,不是孩子有錯,是沒有因材施教,每個孩子有自己的樣子,不能把他們強塞進同一個框架裡,是孩子教我怎麼當一個老師」。


於是她深入了解孩子們的家庭困境,和家長溝通,學著尊重個體差異,且她認為孩子上課一天下來已精神疲勞,下課了就該「回家」,而非強塞更多知識,於是她的課輔也不走尋常路,讓孩子們學著煮飯、打理自己的生活,「要懂得照顧自己,才能照顧別人,做一個快樂的學生」;她也和長者們每週在Adawang(部落聚會所)共餐,凝聚關於家的情感和共同記憶。

圖片提供/唐佐欣、社團法人新北市樂窩社區服務協會
圖片提供/唐佐欣、社團法人新北市樂窩社區服務協會

有困難一起面對

她更在部落裡推動老幼共融的文化課,「都市裡的原住民孩子要告訴別人自己是誰,很困難,文化認同薄弱,就容易受到歧視和排擠」,因此她帶孩子們採訪長者,了解他們因何離開部落來到都市、在都市面臨什麼問題、如何克服,傳承篳路藍縷的文化經驗與記憶,「不同文化間的人責怪對方,甚至使用暴力,是因為彼此不了解,孩子們要知道自己是誰、從何而來,能夠說出自己的故事,別人了解你才能尊重你」。

圖片提供/唐佐欣、社團法人新北市樂窩社區服務協會
圖片提供/唐佐欣、社團法人新北市樂窩社區服務協會

她說在都市中「回到部落」對原住民尤為重要,「都市和人情味被建築物切割開,但原住民的精神就是互助,我陪孩子們一起走,找尋如何在都市裡互助生活,不要被歧視的方法。我一直相信人都有解決問題的能力,只需要站在他們的立場,陪他們面對問題,讓他們自己去處理」。服務逾十年,她仍謙稱自己只是課輔老師,她說:「我常覺得,不要想說自己可以改變任何一個人,沒有那麼神聖,但我也相信我們都有改變的能力,端看自己是否願意跨出那一步。」

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漫畫形象設計/Lucas Paixão
漫畫形象設計/Lucas Paixão

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