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新鮮感只能滿足短暫的快樂,無法真正了解自我,外面的世界再怎麼精彩都與你無關

新鮮的對象給人帶來新鮮的滿足感,短暫的快樂之後,發現自己的一切仍是陳舊不堪。人們妄想拿新鮮的欲望對抗重複單調的歲月,永不停歇地追逐,最終還是敗下陣來。

文:出色文化 圖:出色文化、tvN

新鮮感只能滿足短暫的快樂,無法真正了解自我,外面的世界再怎麼精彩都與你無關

不要把「理解」這個詞,理解成一種結果,理解是理解了某種答案和結局。真正的理解表現為持續的、不間斷的過程,在這些過程裡面,對人事物的真誠。真實是達成理解的入口,讓人深入到事物的內部,與事物一同成長和變化;虛假則讓人游離在事物的表面,讓人看見虛假的答案和結局。

愈來愈領悟到人在活著的時候,並沒有什麼真正可以稱之為「答案和結局」的事物。過去以為的答案還在變化,過去以為的結局仍在延續,沒有什麼是真正可以被結束掉的,一陣風吹過來也可能把曾經斷掉的事情,給重新續上。

不是生活讓人厭倦,而是無法更新的自己

新鮮的對象給人帶來新鮮的滿足感,短暫的快樂之後,發現自己的一切仍是陳舊不堪。人們妄想拿新鮮的欲望對抗重複單調的歲月,永不停歇地追逐,最終還是敗下陣來。人生太多的痛苦都源自於此,拿更新欲望對象的方式來更新自己,外面的世界日日新,內心的世界天天舊;外面的世界愈來愈豐富,內心卻愈來愈空虛。巨大的落差,滿心的焦慮,怕自己在擁有的事物上的更新,趕不上這個時代。

拿外面的風景來遇見更好的自己是騙人的,等到騙不了自己時,厭倦會一個一個襲來,從厭倦一個人,到厭倦好多事。不斷地遇見舊的自己,這確實很無聊,這樣的人生確實很無奈。人要獲得成長和更新,人的一生可以透過很多的朋友、很多份工作、很多個戀人來認知自己,但人生一旦抵達某種年紀,往往會產生工作不過如此、朋友不過這般、愛情如過眼雲煙的感受。

表面上看,似乎是生活讓人失望,真正深層次的原因,其實是我們對自己的認知抵達某種極限。我們不斷地看見重複的自己,當新鮮感消失之後,我們仍會遇見那個已經打過無數次照面,已經毫無新意的自己,這才是人生厭倦的真實由來。不是生活讓人厭倦,或許是無法更新的自己讓人厭倦。

生活只有舊而無新,厭倦就來了

無論我們經歷再多、再複雜的事,這些事物能幫助我們認知的自己也是有限的,無法認知到新的自己,厭倦也就來了。人需要活在安全感裡,同時又需要活在激情裡,安全感可以稱之為「舊」,激情可以稱之為「新」,人們既喜歡戀舊,因為舊安全,也喜歡嘗新,因為新刺激。

隨著年齡的增長,人透過外部世界所能認知的自己,將愈來愈少,對外部世界「新」的欲求就愈來愈大,「新」帶來的歡愉和刺激,也就愈小愈短暫。人生一輩子靠身邊的新人、新物、新家、新的風景帶給自己的新鮮感是有限的,這往往需要付出巨大的人生代價,多數人辛苦一輩子也支撐不了這樣的「新生活」,外部世界帶給自己的感受,早晚會陷入枯竭。

「人生不過如此…」如此悲摧的話,就這樣成為最經典的人生報怨,連端坐在統治者位上的凱撒,也講出「一切皆是如此的虛空和無聊」。人們不知道再從哪裡去見「新的自己。」事物不會變,人們對事物的看法一直在變;人不會變,每個人對自己的看法一直在變。看法變了,人們的言行才能改變。這是人自我改變的真理。

但是,由於我們看不見自己的新意,已經對自己產生了大量固定的看法和陳舊的觀念,我們以為自己就是這樣了,也會有認天命之說,導致多數時候的言行,必然是重複的,感受也是重複的,即使對自己的人生並不滿意,也無力改變,也不知道怎樣去改變,厭倦也成為必然。

每個人都會遇見的命運

因此人必須要擺脫對身外各種關係、各種事物的依賴,直接去向自己的內在探尋,才能真正深度認知自己,才有可能重新認識並且更新自己,還自己一個全新的世界。

也許人生就分為兩個部分,上半生靠外面的世界認識自己,下半生必須靠自己認識自己。前者是有天棚的,後者則是種無限。人一旦不再對外有所依賴,純粹地面對自己,才算是走上了正途,走上了真正自我更新、自己實現的道路。人一旦失去更新,外面的世界其實同荒漠無異,再怎麼的豐富和精彩都將與你無關。


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